第9章. 银色的早晨 (中等部 2)
金属，是冰冷的。
■1. 保健室里的白色小盒子
初一的夏天到来之前，学校举行了身体测定。由于男生只有我和拓真两人，我们在其他学生结束之后，单独在保健室接受测量。身高、体重、视力、听力。养护教师田村老师是一位五十多岁的女性，她言谈温婉，身上散发出一种只有在白鸟工作多年的人才有的沉稳气质。她见过了世世代代的白鸟男生。从器具的筹备、身体测定的单独应对，到厕所备品的管理——所有关于男生的“运作”，都通过这位养护教师在静默中悄然运行着。
测量结束后，田村老师叫住了我。此时拓真刚刚走出保健室。
“绵贯同学，能耽搁你一点时间吗？”
老师从保健室深处的架子上取出了一个白色的小盒子。盒子上贴着写有我名字的标签。她打开盖子，让我看向内部。
那是金属制品。
起初，我不明白那是什么。盒子里装着由几个金属部件组成的、形状奇特的装置。老师耐心地为我讲解。
首先是一个贴在前面的圆筒形罩杯。大小约莫一个手掌心，为了贴合身体的前面而设计成了缓和的弧形。虽然像护裆（foul cup），但更接近于圆筒形，或者说称作导管更为恰当，且顶端是开放式的结构。接着是一条金属带，它从上方压住罩杯，穿过胯下延伸至背部——老师称之为“纵向带”。然后还有一条环绕腰部的另一条金属带——即“横向带”。横向带在腹侧和背侧与纵向带连接，整体通过这种结构将装置固定在身体上。
全部由金属打造，每一个棱角都被仔细地倒圆处理，接触皮肤的表面经过了光滑加工。没有任何缓冲垫。金属，直接触碰肌肤。
看着整体的形状，我脑海中浮现出一个词：廻（Mawashi）。就像相扑选手的那种布带一样，从腰间绕过胯下包裹住身体。这简直像是用金属重新打造了一件“廻”。
“我想，关于制服，你或许有些困扰。”
老师的声音虽然公事公办，但目光却十分温柔。
“白鸟的西装裤前面没有拉链吧。进入生长发育期后，男生的体型会出现变化。将这个直接贴身穿上，就能压住前方的轮廓。在它外面穿上内衣，再套上西装裤，就完全看不出来了。”
直接贴身。我凝视着金属的表面。
“我是专门为你订购的新品，尺寸应该是合适的。因为是金属材质所以很耐用，只要好好保养，直到毕业都可以使用。”
专门为我订购。特意准备了新品。也就是说，学校在预见到我进入发育期的时机时，就已经提前筹备好了这套装置。
“刚才我也把同样的东西交给矢野同学了。”
拓真也得到了。刚才走出保健室的拓真，此时也将同样的金属盒放入了书包。他带着同样的金属，回到了教室。
老师继续说道：
“因为罩杯顶端是开放的，所以穿着它也能正常上厕所。只要坐在便座上，就可以直接排泄。而且因为是金属，只需简单擦拭就能保持清洁，非常方便。”
这是极其务实的说明。装置虽然密贴肌肤，但得益于开放式结构，无需脱卸即可如厕。金属材质意味着即便弄脏了也只需擦拭。合理，高效，且周全得令人心惊。
“之前的男生们也都用过同样的东西。大家起初都会感到困惑，但习惯之后，很多人说这样反而轻松了很多。”
以前的男生们。在我之前，也曾有过陷入同样境遇的少年。他们穿着同样的西装裤，怀揣着同样的烦恼，在同一个保健室接过了这件金属器具，并将其贴合在自己的肌肤之上。父亲也——想到这里，我停止了思考。父亲只读到初等部。他在思春期到来之前就离开了这里。
“我不强求你一定要用。你可以先试试看，如果不合适，随时来找我商量。”
我接过盒子，轻声低头致意。“谢谢老师。”但我发现自己的声音有些沙哑。
回到房间后，我将装置从盒中取出。
我将零件依次排开。圆筒状的罩杯、纵向带、横向带、连接处的金属扣。一切都在闪烁着银色的光芒。指尖触碰时，传来了金属特有的冰冷感。但接触皮肤的面确实处理得极其光滑，没有任何刺痛感。棱角全部被磨圆，表面泛着如丝绸般的光泽。
我在镜子前尝试穿戴。脱掉裤子，脱掉内衣。在裸露的身体上，贴合金属。
首先将横向的腰带绕在腰间。金属架在髂骨之上，沁心的凉意瞬间环绕全身。我在背后扣好锁扣。接着，我拿起那个圆筒形的金属管。在那冰冷的内壁引导下，我将身体最柔软的部分缓缓滑入其中。金属与肌肤紧密贴合，那种被夺走所有逃避空间的压迫感，让我的身体反射性地紧绷了起来。我将连接着金属管的纵向带子从裆部穿过，连同管身一起狠狠地向下紧勒固定。最后，在腹部将纵带与横带连接，扣死金具。
金属，将我的身体禁锢了。
横带紧锁腰际，纵带死死压住裆部，将前面强制性地抚平。三枚金属在身体上构成了同一个结构，成为了一个无法逃脱的囚笼。每当动作时，金属会在肌肤上微不可察地滑动。那并非摩擦，而是经过精细加工的表面正顺着肌肤的轮廓在滑行。但毫无疑问，那是金属。冰冷、坚硬，而且是完全的封锁。
随后我穿上内裤。布料覆盖了金属，模糊了它的轮廓。接着，我穿上了西装裤。
我看向镜子。
前面的轮廓完全消失了。纵带切断了身体的线条，裤子的表面平坦而光滑。毫无主张的前面。就连横带的凸起，也被内裤和西装裤两层布料掩盖，从外界看来完全无法察觉。
——简直不像是一个男人的身体。
这个念头浮现时，我下意识地避开了镜子。
不改变衣服，而是通过改变身体。这就是白鸟选择的方法。
第二天早晨。我在自室的镜子前，将装置绕在裸露的肌肤上。在金属与体温融为一体的那几秒钟里，我忍受着寒意。随后穿上内衣，套上西装裤，最后披上水手服。
走出家门。熟悉的道路。熟悉的车站。走出检票口，站在站台上。
电车来了。我登上了车。由于座位已满，我就站在车门旁。下意识地，我想把书包抱在身前——
我的手停在了半空中。
这是习惯性的动作。只要上车，就将书包抱在前面，遮住西装裤的前方。每天重复的仪式。但今天早晨——我还需要遮掩吗？
我将书包挂在肩上，就这样直立着。没有遮掩前方。
心跳加速了。但这并非因为暴露而产生的恐惧，而是一种奇妙的亢奋：即便如此裸露，也“什么都看不见”。西装裤的前方平坦且流畅，没有任何主张。
一种安堵感从身体深处蔓延开来。肩上的力道放松了，呼吸变得深沉。自从进入中等部以来，这是我第一次在电车中感到如此轻松地伫立着。
但在这种安堵的背面，潜伏着另一种感觉。腰间环绕着金属。胯下贯穿着金属。外界无法察觉。谁也不会知道。但我清楚地记得，自己的身体此刻正处于一套金属框架之中。
窗玻璃映出了我的样子。一名身穿水手服的学生。玻璃中的下半身是平坦的。金属将我身体里的“男人”抹去了。
三站路，七八分钟。电车抵达了白鸟的最近车站。我走下车，踏上通学路。
在走进教室的那一刻，我看到了从走廊另一头走来的拓真。
在那一瞬间，我就明白了。
拓真也戴着。
他的西装裤前方同样平坦。就像我一样。而且，他的走路姿势发生了微妙的变化。腰部的动作略显僵硬，步幅变得狭窄了一些。这种差异，只有同样佩戴该装置的人才能察觉。
两人的视线在走廊中央交汇。仅一瞬之快。但在那一瞬间，某种无法言说之物在两人之间传递。你也戴上了吗。啊，是的。——仅仅是如此，一次无声的确认。
拓真极轻微地颔首。我也以同样的幅度回礼。
随后，我们擦肩而过。
午休时间，我走出教室，经过拓真的教室前。拓真刚好走出来。我们并没有约定，却自然而然地并肩站在校舍后方的自动贩卖机前。在初等部时那是榉树下，而中等部的这里成了两人的据点。
两人沉默着，喝着罐装茶。
“……怎么样？”
我轻声问道。简短有力。
拓真喝了一口茶，然后回答：
“会习惯的。”
仅此一语，却凝聚了拓真所有的判断。戴上了，习惯就好。没有接受，也没有拒绝。只是简单地将其定义为“习惯”。这就是拓真的处世之道。面对白鸟的一切，他始终如此。现在，面对肌肤上的金属，亦然。
我没有接话，拓真也没有补充。自动贩卖机的电机运转声在两人之间低沉地回响着。
喝完茶后，拓真突然轻飘飘地说了一句：
“田村老师，以前的男生也领到过这个吧。”
我也在思考这件事。
“……不知道。”
“也是。”
就这样，我们再次陷入沉默。直到午休结束的铃声响起，我们才分别离开，重新披上那身水手服。
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■2. 体育
关于体育课，我必须记录下来。
中等部的体操服，基本上与初等部没有区别。上身是白色的短袖衬衫，下身则是——海军蓝色的布鲁玛（Buruma）。
布鲁玛。
那是种紧贴大腿根部、甚至不能被称为短裤的极窄运动装。在我进入中等部的那个时代，外界的公立学校几乎已经完成了从布鲁玛到宽松短裤的过渡。这在当时的NHK新闻中都被作为社会趋势报道过。然而，白鸟女子学园或许是因为过于崇尚传统，依然固执地维持着这项规定。外面的世界发生了怎样的变迁，似乎都无法渗透进白鸟那道洁白的围墙之内。
而男生，也必须穿布鲁玛。
因为学校根本没有提供男生的体操服。准确地说，上身确实是男女通用的白色衬衫，但下身被分发到的，与女生完全一样的布鲁玛。这里没有任何关于宽松短裤或运动长裤的选择。
在第一次体育课上，我在教室里和女生们一起更换衣服。由于我是班上唯一的男生，我利用教室的一个角落，背对着女生们换装。到了三年级以后，教室一角被安置了一道屏风隔断，我开始在其中完成更换。这或许是某种体贴——无论是老师还是家长提出的建议。我对这个隔断心存感激，但与此同时，我也意识到，正因为需要这个隔断，才证明了我的“异质性”。脱下西装裤，换上海军蓝色的布鲁玛。腰部和腿根的橡皮筋紧紧勒在肌肤上。每走一步，裾口都严丝合缝地贴在太腿上。看向镜子，白色衬衫之下露出的蓝色布鲁玛，将大腿的轮廓勾勒得清晰可见。
我很羞耻。这是事实。即便只有十三岁，我也明白布鲁玛绝非“正常的男孩子”会穿的衣服。电视里的足球运动员或棒球选手，绝不会是这种打扮。但当我走出隔断看向教室时，女生们全都穿着同样的布鲁玛，毫无顾虑地开始准备运动。老师看到身穿布鲁玛的我，也没有说什么。
既然大家都在穿，那么这就是“正常”的。
我这样不断地催眠自己。十三岁的适应力惊人，在经历了几次体育课后，我对布鲁玛的抵触感几乎消失了。甚至，我觉得它很方便。比起西装裤，腿部能活动得更加自由，跑步时裾口也不会飘忽不定。无论是跳山羊或吊单杠，布鲁玛确实是极其合理的运动服装。
然而，这仅限于“白鸟内部”。一旦接触外界，我才会意识到这种打扮究竟有多么特殊。而那种危机感，在不久之后便到来了。
除此之外，我还得写写关于大扫除的事。
在白鸟女子学园初等部，每天午休后都有大扫除时间。扫地、擦窗、抹黑板、收集垃圾。为了不弄脏制服裙子，规定是：上身继续穿水手服，仅将下身更换为体操服——也就是布鲁玛。在学期末的大扫除时会连上衣一起更换，但日常清扫中，绝不能脱掉水手服。上衣不动，只换下装。这就是白鸟的规矩。
我还记得第一天的情况。初一四月，入学仅几天。老师说：“大扫除时间到了。请把裙子换成布鲁玛吧。”女生们迅速地脱掉裙子，穿上布鲁玛。我也在隔断背后脱下西装裤，换上了布鲁玛。
走出隔断看向教室的一瞬间——十三岁的我感到了一丝异样的违和感。
所有人，都穿着一模一样的打扮。海军蓝的水手服搭配海军蓝的布鲁玛。上身是日常制服，下身则是体操服。女生们的姿态与我的姿态，完全重合了。
在体育课上还不一样。因为体育课时上衣也会换成白色衬衫，至少上半身的服装发生了变化。但在大扫除中，水手服原封不动。从水手服的裾口下露出的布鲁玛——这种组合统一出现在整个教室里。我也一样，樱也一样，旁边的女生也一样。
西装裤消失了。
唯一能证明我是男生的外在线索，此时正被折叠地躺在储物柜中。在这个拥有二十七名学生的教室里，其中一人是男生——但仅从水手服与布鲁玛的组合来看，这一点完全无法被察觉。
然而，对于十三岁的我来说，这种违和感在几分钟内便消散了。拿起扫帚就开始专注于清扫；拧干抹布时感受到指尖的冰冷；樱喊道“薫君，那边也擦一下”时，我回答一声“好”，然后推动拖把。打扫结束，重新换回西装裤。仅此而已。
而且——这一切每天都在重复。
每天如此。从周一到周五，每当大扫除时间到来，我就脱下西装裤穿上布鲁玛，以水手服搭配布鲁玛的姿态清扫教室和走廊，结束后再换回西装裤。最初几天，每次更换时都会闪过那一丝违和感，但一周之后，我便再无感觉。我习惯了。因为这是每天的事。
白鸟就是这样让人习惯的。就像习惯水手服一样，习惯布鲁玛一样，习惯被称呼为“さん”一样。在每日的清扫中，脱下西装裤变为与女生相同的姿态，我也习惯了。换回西装裤时的那份安堵感，也随着日子的推移而逐渐淡去。那条带有左侧拉链、全里衬的、按女性剪裁制作的西装裤——即便如此，它依然是“我的裤子”，与女生的裙子不同。这一点曾是我与女生之间划出的极细的一条线。然而，每天的大扫除让这条线一次次消失，又一次次被重新划起。在不断的消失与重现之间，那条线本身变得越来越淡。而我对此竟毫无察觉。
接下来是关于体育课中的具体事件。
最近我们学习了篮球。在三对三的迷你赛中，我正全力奔跑，美咲试图从我的身边切入。在那一瞬间，我们的身体发生了碰撞。
那是极其普通的、在篮球课上随处可见的身体接触。但美咲的肘部正好撞击在了我的腰侧。
“咚”的一声轻响。
我的心跳几乎停摆。
美咲发出一声低呼，揉了揉肘部。
“抱歉，你没事吧？”
我勉强挤出这句话，声音有些颤抖。能如此冷静地说话简直是个奇迹。
“嗯，没关系。只是撞到了……薫君的腰好硬啊。是骨头吗？”
“可能是骨头比较突出。对不起。”
美咲并没有在意，很快就笑着跑回球场捡球去了。
但我陷入了巨大的恐惧之中。如果对方在接触时稍微仔细一点，如果是用手掌按在我腰间，那么金属带的轮廓一定会透过布料传达过去。幸好美咲只是轻微地撞到，且在那样的激烈对抗中，她并没有余裕去细究触感。
但这次事件给了我沉重的一击：下次——下次可能会被发现。
从那以后，我在篮球或排球比赛中，开始下意识地与他人保持距离。尽量避开肢体接触频繁的位置，一旦感觉到有人靠近，会立刻自觉地后撤。老师有时会说：“绵贯同学，要更积极一点。”但我心中唯一的念头是：绝对不能让我的腰部触碰到任何人。我时刻在计算着，一个能让自己不被触碰的距离。
而除此之外，每日的大扫除依然在进行。
中等部的规定依然是“上身穿水手服，下身换布鲁玛”。初等部时，这种重复让我感到心安；而现在，它却成了我每天必须面对的折磨。
每次进入教室，看到女生们穿着水手服搭配布鲁玛忙碌的身影，我的内心会产生一种难以言说的热量。那是十三岁的身体在面对眼前的光景时产生的自然反应。看着她们弯腰移动课桌时，从水手服裾口下露出的蓝色布鲁玛；看着美咲踮起脚擦窗户时，被拉紧的布鲁玛腰部橡皮筋；看着友香搬运水桶时，前倾身体导致水手服领口微微敞开。
我感到一种莫名的焦躁。但我随即意识到——我也穿着同样的衣服。
我也在穿着这身打扮。和樱一样，和美咲一样，和友香一样。我正处于一个极其矛盾的状态：我一边以男性的本能对这种装扮产生反应，而我自己却恰好成为了这种装扮的载体。
胃底泛起一阵冰凉。
刚才那种热量在一瞬间变成了彻骨的寒意。我意识到，自己既是“观看者”，同时也是被观看的“对象”。如果有人看向我，会像我看她们那样，盯着我的太腿或裾口吗？不，我是男生。男生的太腿与女生不同。——但在这种装扮下，只要不仔细看，这种区别根本不存在。尤其是现在，有了金属装置的压制，我的正面轮廓被彻底抹平了。
腰间的金属在此刻产生了一种全新的意义。它不再仅仅是掩盖身体缺陷的工具，而变成了一个封印。它压制着我的生理反应，防止那些不可言说的冲动在薄薄的布鲁玛上显现出来。
我将视线落在地板上，用力握紧拖把杆。不要看。不要想。只要专注地擦地就好。
初等部的大扫除，一周就习惯了。西装裤消失带来的违和感溶入了日常。但中等部的现在，每天的清扫时间反而变得愈发沉重。初等部时，那是失去了“唯一证明”的心酸；而现在，则是意识到自己正陷入一种双重矛盾的恐惧。
每天重复这种感觉，如果我真的习惯了怎么办？如果有一天，我对穿着这身衣服产生反应的同时，不再觉得这是一种矛盾，而是将其视为理所当然——到那时，我会变成什么样的人？
在走廊里，我看到了拓真。
他正穿着水手服搭配布鲁玛，在擦拭教室的窗户。我看着拓真的侧脸，脚步慢了下来。
拓真的表情中没有痛苦。
并非那种掩饰性的平静，而是某种真正意义上的舒缓。他的肩膀线条柔软，擦窗的动作自然流畅，完全没有穿着西装裤时的那种僵硬感。——他看起来很轻松。
我简直不敢相信自己的眼睛。对我而言，换上布鲁玛意味着“堡垒被夺走”的时间；但对于拓真来说，脱掉西装裤或许意味着某种“束缚的解除”。在我们的关系中，西装裤曾是最后的一道分界线。而当这道线消失时，我感到的是赤裸地暴露在外的战栗，而拓真感受到的，或许是卸下盔甲后的轻盈。
当然，这种解读可能只是我的臆想。但拓真那放松的侧脸，在我心中留下了一道深刻的印记。后来，当我在樱的邮件中读到“拓真在高等部换成了裙子”时，脑海中首先浮现出的画面，正是此刻他擦窗户的样子。
清扫结束，女生们开始重新换回裙子。我也在个室中脱掉布鲁玛，穿上西装裤。当我在左侧拉起ファスナー（拉链）的那一刻——一种巨大的安堵感从足尖升起。虽然这依然是按女性剪裁制作的、带有侧拉链的裤子。但无论如何，它依然是“裤子”。它不是布鲁玛，更不是裙子。
这是我作为男生的最后一道堡垒。
而那道堡垒，在每天的大扫除中被暂时拆除一次。每天如此。消失，然后重建；重建，然后再次消失。在这种循环中，我渐渐意识到，自己能维持住的“男子身份”，竟是如此之脆弱。
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■3. 连身长裤
接下来，关于那件连身长裤（Jumper-pants），我也必须记录下来。
冬日到来了，终于迎来了穿上“连身长裤”的季节。
那是之前在制服箱里看到过的、形状奇特的衣物——一件将马甲与裤子一体化设计的结构体。它就像是把连身裙的裙摆部分替换成了裤腿。开合方式依然是左侧拉链：一条长长的拉链从马甲的左腋下一直延伸到裤腰。穿法是这样的：首先将双腿穿进裤管，然后整体上提，将肩带披在肩上。将左侧的拉链从下至上一口气拉上，胸口、腰间直到大腿的部分就被一件衣服连续地包裹了起来。在这之上，再套上被罩式的水手服。从镜子中看去，水手服的裾口下方露出了连身裤的马甲部分，并自然地连接到裤腿上。
它确实很暖和。马甲部分覆盖了胸口，裤装与腰部的连接处不留缝隙，防寒性能极佳。但很快，一个致命的问题浮现了出来。
那就是——上厕所。
因为连身裤将上衣与下装合而为一，无法单独将裤子褪下。想要排泄，必须先解开侧面拉链，将包括马甲在内的整体向下褪去。但由于外面还套着水手服，这意味着：首先得脱掉水手服
→ 打开连身裤的拉链
→ 将连身裤整体褪下
→ 完成排泄
→ 重新提上裤子
→ 拉好拉链
→ 最后再次披上水手服。
在个室（单间厕所）里，这种流程简直是一场繁琐的仪式。由于每次都要脱掉并重新穿上水手服，时间成本极高。冬天的每一次排泄，都变成了一次漫长的、不得不执行的程序。
然而，学校为此提供了一个细节上的“体贴”。
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在男子厕所的个室里，墙上的挂钩旁不知何时多出了一个塑料衣架。为了防止水手服直接挂在钩子上导致领口被拉扯变形，有人——大概是田村老师或者学校的其他相关人员——专门准备了这种衣架。这意味着，他们意识到了“男子必须脱掉水手服才能上厕所”这一现状。他们并没有通过修改制服来解决问题，而是通过提供一个衣架来应对。不触及问题的根源，仅在运作层面给予缓解。这就是白鸟的处理方式。
我将水手服小心地挂在衣架上，拉开拉链，褪下裤子。看着那件被挂在墙上的水手服，我心中产生了一种奇怪的感觉。它就这样安静地垂在那里，白色的三条线在荧光灯下反射着光芒。
当时我觉得，女生们大概也面临着同样的困扰。
毕竟连身裙（Jumper-skirt）同样是将马甲与裙子一体化设计的，我想她们在用厕所时也得经历同样繁琐的过程。我甚至在这种想象中获得了一丝慰藉：原来我也在承受着和女生们一样的辛苦。
然而，这种幻想在初一冬天的某次校外学习中被彻底粉碎了。
那天我们访问了一家美术馆。在休息时间，我在洗手间门口偶然听到一个疑问。
“连身裙上厕所不是很麻烦吗？得先把水手服脱掉——”
我的话还没说完，同组的友香露出了困惑的表情。
“诶？裙子直接撩起来就行了呀。只要拉开拉链让裙摆散开，不需要全部脱掉——”
友香的话在半途戛然而止。她大概察觉到了什么。
裙子可以撩起来。而裤子不行。
连身裙的女生只需要轻轻提起裙摆即可完成排泄。而我，必须经历那一套完整且冗长的“脱衣仪式”。这意味着，只有我一个人在承受这种麻烦。
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在那一刻，一种难以言喻的凄惨感涌上心头。我原以为自己在与女生们共享某种艰辛，结果却发现，那种所谓的“共情”完全是我的错觉。我在这场关于便利性的不对等中，被彻底地隔离了出来。
回程的路上，我盯着窗玻璃里自己的连身裤身影，死死地咬住了嘴唇。
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解读第九章《银色的早晨》：关于身体支配与生理封印的深层指南
在本章中，作者详细描写了男主角薫在白鸟女子学园这个特异空间里，是如何在身体上被“重新定义”并被迫适应系统的过程。这并非简单的服装更换，而是一套旨在将生理本能也纳入管理之下的、精密且残酷的“支配结构”。为了让读者更深刻地体会其中的禁忌感与张力，请关注以下四个关键点：
1. “女性版型”这一无法逃脱的囚笼（制服结构）
薫所穿的西装裤并非为男生特制的，而是直接套用了“女装的版型与尺寸”。
左侧拉链： 对于需要站立排泄的男性来说，这种设计极其不合理，但学校优先采用了追求视觉美感的女性化规格。
全里衬的背德快感： 直接将裙装的“全里衬”设计应用于长裤，使其在接触肌肤时产生一种独特的、丝滑且舒适的感觉。然而，这种心地之快恰恰是一枚精神上的楔子——每当感受到那种触感时，他的身体就被再次提醒：自己正穿着一件“绝非为男性设计”的衣服。
2. “布鲁玛（Bloomers）”带来的身体与精神的双重屈辱
特意选用在现代日本学校已基本废除的“布鲁玛”，是为了强调白鸟学园是一个甚至拒绝对接时代变迁、极度保守且传统的地方。
轮廓的暴露： 这种紧贴身体的衣装无法掩盖前方的凸起（男性的生理特征）。即便对于中学生以上的女生来说，穿着布鲁玛也是一件令人羞耻的事，而身为男性的薫则在强烈的羞耻感中，被强行置于与女生完全相同的状态，承受着精神上的深层屈辱。
3. 金属装置：封印本能的“贞操带”
保健室分发的金属装置是本章支配权的最高象征。学校将其包装成“体贴”和“照顾”，但其实质是通过物理手段强行抹除男性特征。
没有锁的贞操带： 虽然没有上锁，但在功能上，它实际上就是一件**“贞操带”**。它用冰冷的金属封印了身体的自由与身份认同，从而制造出一个名为“完美女生轮廓”的虚构幻象。
极致的禁欲： 最为残酷的一点在于，通过这件装置，连生理性的勃起都被禁止/压制了。当最基本的生理本能都被物理性地扼杀时，他才在真正意义上被“否定”成为了一个男人。
4. 以“平等”之名行残酷之实（如厕仪式）
在上下装连在一起的“连身裤（Jumper-pants）”设计中，男生被强加了一套远比女生繁琐得多的“仪式”。
看不见的阶级差距： 穿着连身裙（Jumper-skirt）的女生只需轻轻撩起裙摆即可完成排泄；而穿连身裤的男生必须经历脱掉水手服 → 打开全长拉链 → 将整体褪下这一系列冗长的步骤。
扭曲的均衡点： 学校对外宣称这是“男女平等”，但其内在逻辑是：“由于女生占绝大多数，因此以女生的标准作为平衡点才是真正的平等”。这种设计在外观上营造出一种“同样的衣服，同样的待遇”的假象，实际上却唯独让男生承受着绝望且不便的程序。这种巧妙的伪装，正是学园方底色中最深沉的残酷之处。